Μαθαίνοντας Εβραϊκά με την Σοφία

Learning Hebrew with Sofia.

Truth is I am more in the Holy Land than Greece. So I earnestly set out to bring my Hebrew up to the curve. Here’s the third lesson in a row. Hope you like it.

3rd Lesson

Εβραϊκά : IMG_3731Hebrew
Καλημέρα שלום – shalom – Good morning
Καλησπέρα ערב טוב – erev tov – Good evening
Αντίο להתראות – le’itraot – Goodbye
Τα λέμε αργότερα נתראה יותר מאוחר – nitrae yoter meuhar – CU later
Ναι כן – ken – Yes
Όχι לא – lo – No
Παρακαλώ סליחה, בבקשה – slyha, bevakasha – You re welcome
Ευχαριστώ תודה – toda – Thanks
Ευχαριστώ πολύ! תודה רבה – toda raba – Thanks heaps
Ευχαριστώ για την βοήθεια תודה על העזרה – toda ‘al ha’ezra
Σας παρακαλώ על לא דבר – al lo davar – Please
Σύμφωνη בסדר – beseder – Agreed
Πόσο κάνει; ?מה המחיר בבקשה – ma hamehyr bevakasha?- How much is it?
Συγγνώμη סליחה – slyha – Sorry
Δεν καταλαβαίνω אני לא מבין – any lo mevyn – I don’t understand
Κατάλαβα הבנתי – hevanty – Got it
Δεν ξέρω אני לא יודעת – any lo yoda’at – dunno
Απαγορεύεται אסור – asur – it is forbidden
Που είναι οι τουαλέτες παρακαλώ; ?סליחה, איפה השרותים – slyha, ayfo hasherutym?- Where are the toilets, please?
Καλή χρονιά! שנה טובה! – shana tova!- Happy New Year
Χρόνια πολλά! יום-הולדת שמח! – yom-huledet same’ah! – Many Happy returns
Καλές γιορτές! חג שמח! – hag sameah! – Happy Holidays
Συγχαρητήρια! ברכות! – brahot!- Congrats

Advertisements

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΣΤΗΝ ΤΙΒΕΡΙΑΔΑ – Γράφει η Σοφία Κιόρογλου

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΣΤΗΝ ΤΙΒΕΡΙΑΔΑ – Γράφει η Σοφία Κιόρογλου

Πόλη της Τιβεριάδας-Ιερά Μονή των Αγίων Αποστόλων-ΑΓΙΑ ΓΗ.

Από τις πιο όμορφες Μονές της Αγίας Γης είναι και αυτή των Αγίων Αποστόλων η οποία χτίστηκε από την Αγία Ελένη το 326 μ.Χ. Κατεστράφη πολλές φορές,και ανακαινίστηκε τελευταία φορά από το Ελλ.Ορθ.Πατριαρχείο των Ιεροσολύμων το 1978.
Βρίσκεται σε υπέροχη τοποθεσία,αν και η γύρω ανάπτυξη της Τιβεριάδας ως λουτρόπολης έχει αλλοιώσει αρκετά την τόση ομορφιά,αφού τα ξενοδοχεία έχουν φτάσει έως την αυλή της μονής.

Ηγούμενος της Μονής είναι ο Πατέρας Σωφρόνιος. Εδώ που είναι η μονή, δίπλα στην Θάλασσα της Τιβεριάδος, έβγαλαν οι Απόστολοι μετά από προτροπή του Χριστού δίκτυα γεμάτα ψάρια,….”εκατόν πεντήκοντα τριών…”,όπως ακούμε και διαβάζουμε από το Ευαγγέλιο(Ιωαν.21,11).Εδώ επίσης έγινε η τρίτη εμφάνιση του Κυρίου μετά την Ανάσταση Του,και πόσα άλλα ακόμα.

Εάν βρεθείτε στην Αγία Γη, μην παραλείψετε να επισκεφτείτε την Ιερά Μονή
των Αγίων Αποστόλων. Η ευλογία είναι διάχυτη σε όλο το μοναστήρι. Είναι επίσης σημαντικό οι Έλληνες να επισκέπτονται τους Αγίους Τόπους και να ενδυναμώνουν με την παρουσία τους τους Αγιοταφίτες πατέρες που κρατάνε Θερμοπύλες.

Λίγα λόγια για την συντάκτρια του άρθρου
Η Σοφία Κιόρογλου είναι Εκπαιδευτικός, Μεταφράστρια,Δημοσιογράφος και Λογοτέχνης. Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφτείτε το http://www.sofiakioroglou.wordpress.com

 

 

The Fig Tree Will Bear Fruit by Sofia Kioroglou

The Fig Tree Will Bear Fruit

Going around in circles
My compass is broken
Disoriented, I search for the Light
My egocentrism, a crippling neurosis

Cut off from the Life
My visceral putrefaction
A vicious cycle of sinuous entanglement
Of subjective schemas and delusions

Like the tax collectors and the prostitutes
I beseech you not to dash me to pieces like pottery
My repentance, a humble acceptance of Your Glory
In shemayim, the sinners can enter through Your son’s atoning death.

 

https://outlawpoetry.com/2018/the-fig-tree-will-bear-fruit-by-sofia-kioroglou/

 

Two Poems by Sofia Kioroglou

via Two Poems by Sofia Kioroglou in Parousia Magazine 

Back to Wadi en-Nar

Dotting the wilderness of the Judean Desert
hanging dramatically down the cliff edge of a deep ravine
Mar Sabba stands imperiously, overlooking the Kidron Valley
Despite the restriction on women entering the main compound,
I feel an impalpable presence here at the Women’s Tower

Hopefully, I know this unique sentiment won’t be taken by Crusaders,
No gesture of good will justify the unjustifiable looting
Mar Sabba will not remain in Italy, the gross injustices he’ll rectify
Back to Wadi en-Nar, his relics the glory of God will signify

Eυχαριστώ τον Νεκτάριο Παπασπύρου και όλη την συντακτική ομάδα της Ματιάς για την δημοσίευση

Παναγία η Βηθλεεμίτισσα, της Σοφίας Κιόρογλου

http://www.matia.gr/pisth/poihmata/panagia-i-vithleemitissa-tis-sofias-kioroglou.html

8 Ιανουαρίου 2018
Παναγία η Βηθλεεμίτισσα, της Σοφίας Κιόρογλου

Σε πρώτη δημοσίευση στη Ματιά.

Μητέρα μου, λατρεμένη
Στης Βηθλέεμ την φάτνη προσκυνώ
Του Υιού σου λιβάνι να προσφέρω

Τους πονηρούς και ακάθαρτους λογισμούς μου
Παρθένε αποδίωξον και ελέησε με τον ταλαίπωρο
Αλλού πατάω και αλλού βρίσκομαι

Σκοινοβάτης της ζωής και της κόλασης
Κατάσβεσον μου Βασίλισσα την φλόγα
Των παθών που σαν πυρκαγιά με καίνε.

Πόσο ασθενής και ταλαίπωρος είμαι
Ελπίζω στην άπειρη στοργή σου
Να με λυτρώσει από την αθλιότητα μου

Παναγία Δέσποινα Θεοτόκε,
Άλλο δεν έχω να προσφέρω
Μόνο αμαρτίες και Εξομολόγηση να κάνω

Λίγα λόγια για την εικόνα της Παναγίας της Βηθλεεμίτισσας

Από τις πιο όμορφες εικόνες της Παναγίας μας είναι και αυτή που βρίσκεται στον Ναό της Γεννήσεως στην Βηθλεέμ. Είναι από τις αγαπημένες μου εικόνες και εικονίζει την Παναγία να κρατάει το θείο βρέφος αμέσως μετά την γέννηση του.

Στις 26 Δεκεμβρίου εορτάζεται πανηγυρικά η Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Βηθλεεμίτισσας. Η θαυματουργός αυτή εικόνα της Παναγίας ξεχωρίζει εντός του Ναού της του Χριστού Γεννήσεως στην Βηθλεέμ. Είναι τοποθετημένη στη δεξιά πλευρά της νοτίου εισόδου του Αγίου Σπηλαίου της Γεννήσεως. Το γαλήνιο βλέμμα της και η άπειρη στοργή που ξεχειλίζει από τα μάτια της εικόνας της Παναγίας, ευφραίνουν τις καρδιές των προσκυνητών. Πολλοί κάτοικοι της περιοχής έχουν δει την Παναγία την Βηθλεεμίτισσα να θαυματουργεί και την ευλαβούνται πολύ. Εμείς έχουμε ακούσει πολλές ιστορίες ντόπιων που είδαν την Παναγία μας και που στράφηκαν στην Ορθοδοξία.

Είμαστε συγκινημένοι όταν αναφερόμαστε στην Παναγία μας και ιδιαίτερα όταν επισκεπτόμαστε την Βασιλική της Γεννήσεως και το Θεομητορικό μνήμα στην Γεσθημανή.

Όσον αφορά τώρα την εικόνα της Παναγίας της Βηθλεεμίτισσας, η παράδοση θέλει την εικόνα να προέρχεται από τη Ρωσία και τη συνδέει με την Αυτοκράτειρα των Ρώσων Αικατερίνη, η οποία επισκεπτόμενη την Αγία Γη και τη Βηθλεέμ, μετά από θαύμα που της επιτέλεσε η Παναγία, χάρισε τα τσαρικά ενδύματα της για να ντυθεί με αυτά η «Δέσποινα του Κόσμου».

Σύμφωνα με την παράδοση παραχώρησε τα κοσμήματά της για να τοποθετηθούν στην ιερή εικόνα, επιτάσσοντας από τότε οι τσαρίνες να μη φορούν πλέον ρουμπίνια (διαμάντια κατ’ άλλους), αφού αυτό είναι αποκλειστικό προνόμιο της «Βασίλισσας των αγγέλων» της γλυκιάς μας μητέρας.

Σοφία Κιόρογλου

Το ποίημα αυτό, της Σοφίας Κιόρογλου, δημοσιεύθηκε πρώτη φορά στη Ματιά. Ευχαριστούμε θερμά την δημιουργό για την τιμή που μας κάνει να φιλοξενούμε έργα της στην σελίδα μας.

http://www.matia.gr/pisth/poihmata/panagia-i-vithleemitissa-tis-sofias-kioroglou.html

My NAHAL PRAT now live at Verse -Virtual

http://www.verse-virtual.com/sofia-kioroglou-2018-january.html

Lots of riveting poems in this issue.Worth taking a gander at the works of other more accomplished wordsmiths than me. I have an amazing friend and editor who I am grateful to. He has been most supportive and has actually been the one who goaded me to work harder on my poetry. Thank you, Firestone! Ι have my poem ” Nahal Prat” featuring in this issue of Verse-Virtual for those who want to read it. Enjoy the holidays and keep smiling.
Χαίρομαι τόσο πολύ που βρισκομαι σε ένα τεύχος μαζί με τόσους ποιητές και λογοτέχνες που έχουν αψήσει σοβαρά ίχνη στην ξένη ποίηση και λογοτεχνία.Δυστυχώς πριν λίγες μέρες χάσαμε τον αγαπημένο μας Ντικ Άλεν και υπάρχει σχετικό αφιέρωμα για το έργο του το οποίο μπορείτε να διαβάσετε. Καλή χρονιά σε όλους με αγάπη και υγεία.

 

Η πρώτη ἱερά πανήγυρη γιά τήν μνήμη τοῦ Ἁγίου καί Δικαίου Πατριάρχου Ἀβραάμ πολιούχου της Μπερ Σέβα-Γράφει η Σοφία Κιόρογλου

ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ

Τό Σάββατο, 10/23 Δεκεμβρίου 2017, παραμονή τῆς Κυριακῆς τῶν Ἁγίων καί Δικαίων Προπατόρων, τελέσαμε τήν πρώτη ἱερά πανήγυρη γιά τήν μνήμη τοῦ Ἁγίου καί Δικαίου Πατριάρχου Ἀβραάμ, πολιούχου τῆς Μπέρ Σέβα.

Τῆς Ἀρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας προεξῆρξε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναζαρέτ κ. Κυριακός, συμμετεῖχαν: ὁ Ἀρχιμανδρίτης Χρυσόστομος, ἡγούμενος Κανᾶ τῆς Γαλιλαίας, ὁ Ἀρχιμανδρίτης Λεόντιος, ἡγούμενος Ραφιδίων & Νεαπόλεως τῆς Σαμαρείας, ὁ Ἀρχιμανδρίτης Σεραφείμ, Προϊστάμενος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου ἐν Μιγκντάλ χά Ἔμεκ, ὁ Ἀρχιμανδρίτης Δημήτριος ἐκ τοῦ Κεντρικοῦ Μοναστηρίου, ὁ Διάκονος Δημήτριος καί ὁ ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίων Ἀποστόλων ἐν Καπερναούμ, π. Εἰρήναρχος.

Πρίν τήν ἔναρξη τῆς Ἱερᾶς Ἀκολουθίας ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναζαρέτ καθαγίασε τά νέα Ἱερά Σκεύη, τά ὁποῖα δώρισαν οἱ εὐσεβεῖς χριστιανοί τῆς Μπέρ Σέβα γιά τίς λειτουργικές ἀνάγκες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.

Ἀρχιμανδρίτης π. Ἀριστόβουλος

Ἡγούμενος Ἱ. Μονῆς Ἁγίου Νικολάου

ΙΣΤΟΡΙΚΟ

Ἡ Μπέρ Σέβα πῆρε τό ὄνομά της ἀπό τό πρῶτο πηγάδι (Μπέρ Σέβα = φρέαρ τοῦ ὅρκου), πού ἄνοιξε ὁ Πατριάρχης Ἀβραάμ, ὅταν ἦρθε ἀπό τή Μεσσοποταμία καί κατοίκησε στή Χεβρῶνα, στή Δρῦ τοῦ Μαμβρύ: «᾿Εγένετο δὲ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ καὶ εἶπεν ᾿Αβιμέλεχ καὶ ῾Οχοζὰθ ὁ νυμφαγωγὸς αὐτοῦ καὶ Φιχὸλ ὁ ἀρχιστράτηγος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ πρὸς ῾Αβραὰμ λέγων· ὁ Θεὸς μετὰ σοῦ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐὰν ποιῇς· νῦν οὖν ὄμοσόν μοι τὸν Θεόν, μὴ ἀδικήσειν με μηδὲ τὸ σπέρμα μου, μηδὲ τὸ ὄνομά μου· ἀλλὰ κατὰ τὴν δικαιοσύνην, ἣν ἐποίησα μετὰ σοῦ, ποιήσεις μετ᾿ ἐμοῦ, καὶ τῇ γῇ, ᾗ σὺ παρῴκησας ἐν αὐτῇ. καὶ εἶπεν ῾Αβραάμ· ἐγὼ ὀμοῦμαι. Καὶ ἤλεγξεν ῾Αβραὰμ τὸν ᾿Αβιμέλεχ περὶ τῶν φρεάτων τοῦ ὕδατος, ὧν ἀφείλοντο οἱ παῖδες τοῦ ᾿Αβιμέλεχ. Καὶ εἶπεν αὐτῷ ᾿Αβιμέλεχ· οὐκ ἔγνων τίς ἐποίησέ σοι τὸ ρῆμα τοῦτο, οὐδὲ σύ μοι ἀπήγγειλας, οὐδὲ ἐγὼ ἤκουσα, ἀλλ᾿ ἢ σήμερον. Καὶ ἔλαβεν ῾Αβραὰμ πρόβατα καὶ μόσχους, καὶ ἔδωκε τῷ ᾿Αβιμέλεχ, καὶ διέθεντο ἀμφότεροι διαθήκην. καὶ ἔστησεν ῾Αβραὰμ ἑπτὰ ἀμνάδας προβάτων μόνας. καὶ εἶπεν ᾿Αβιμέλεχ τῷ ῾Αβραάμ· τί εἰσιν αἱ ἑπτὰ ἀμνάδες τῶν προβάτων τούτων, ἃς ἔστησας μόνας; Καὶ εἶπεν ῾Αβραάμ, ὅτι τὰς ἑπτὰ ἀμνάδας λήψῃ παρ᾿ ἐμοῦ, ἵνα ὦσί μοι εἰς μαρτύριον, ὅτι ἐγὼ ὤρυξα τὸ φρέαρ τοῦτο. Διὰ τοῦτο ἐπωνόμασε τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου, Φρέαρ ὁρκισμοῦ, ὅτι ἐκεῖ ὤμοσαν ἀμφότεροι. Καὶ διέθεντο διαθήκην ἐν τῷ φρέατι τοῦ ὁρκισμοῦ. Ἀνέστη δὲ ᾿Αβιμέλεχ καὶ ῾Οχοζὰθ ὁ νυμφαγωγὸς αὐτοῦ καὶ Φιχὸλ ὁ ἀρχιστράτητος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, καὶ ἐπέστρεψαν εἰς τὴν γῆν τῶν Φυλιστιείμ. Καὶ ἐφύτευσεν ῾Αβραὰμ ἄρουραν ἐπὶ τῷ φρέατι τοῦ ὅρκου καὶ ἐπεκαλέσατο ἐκεῖ τὸ ὄνομα Κυρίου, Θεὸς αἰώνιος. Παρῴκησε δὲ ῾Αβραὰμ ἐν τῇ γῇ τῶν Φυλιστιεὶμ ἡμέρας πολλάς»

Η Μπέρ Σέβα βρίσκεται στό νότιο Ἰσραήλ, στό κέντρο τῆς ἐρήμου τοῦ Νέγκεβ. Στή Μπέρ Σέβα ὑπῆρχε παλαιότερα ἀραβόφωνη Ἑλληνορθόδοξη Κοινότητα, ἡ ὁποία ὅμως ἐγκατέλειψε τήν περιοχή τό 1948, ὅταν ἱδρύθηκε τό Κράτος τοῦ Ἰσραήλ. Ἐκτοτε τό Πατριαρχεῖο τῶν Ἱεροσολύμων δέν εἶχε καμμία ἐπαφή μέ τό νότιο Ἰσραήλ λόγῳ τοῦ ὅτι ὅλος ὁ πληθυσμός ἀποτελοῦνταν ἀπό Ἰσραηλινούς Ἰουδαϊκοῦ θρησκεύματος. Μετά ἀπό τό ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῆς πρώην Σοβιετικῆς Ἑνώσεως, μετακινήθηκε στό Ἰσραήλ μεγάλος ἀριθμός Ρώσων καί Οὐκρανῶν Ἰσραηλινῆς καταγωγῆς. Πολλοί ἀπό αὐτούς ἐξαιτίας τῶν μικτῶν γάμων, εἶναι χριστιανοί ὀρθόδοξοι. Μετά ἀπό τήν ἐγκατάστασή τους σέ διάφορες πόλεις τοῦ Ἰσραήλ, ἀπευθύνθηκαν στό Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων, πού εἶναι ἡ κανονική τοπική Ἐκκλησία, γιά τήν ἐκπλήρωση τῶν θρησκευτικῶν, λειτουργικῶν καί πνευματικῶν τους ἀναγκῶν.

Στήν πόλη τῆς Μπέρ Σέβα υπήρχε τό πρόβλημα τῆς ἐλλείψεως Ἱεροῦ Ναοῦ, καθότι τήν περίοδο λειτουργίας τῆς ἀραβοφώνου Κοινότητος, εἶχε μετατραπεῖ ἕνα σπίτι σέ εὐκτήριο οἶκο προσωρινά, ἕως ὅτου θά κτιζόταν κανονικός Ναός, γεγονός πού δέν πρόλαβε νά πραγματοποιηθεῖ ἐξ αἰτίας τῶν πολιτικῶν ἐξελίξεων στήν περιοχή. Από 1ης Ἰουνίου 2017 τό Πατριαρχεῖο ἐνοικίασε ἕνα μικρό διαμέρισμα στή Μπέρ Σέβα, ἐπί τῆς ὁδού: David Yelin 77, στήν συνοικία Ramot, ὅπου τελεῖται ἡ Θεία Λειτουργία κάθε Παρασκευή καί Σάββατο.

«Μπέτ Σαχούρ», ένα ποίημα της Σοφίας Κιόρογλου για τη δράση ‘Χριστός Γεννάται’

26 Δεκ 2017
Λόγοι των Φίλων: Κείμενα

«Μπέτ Σαχούρ», ένα ποίημα της Σοφίας Κιόρογλου για τη δράση ‘Χριστός Γεννάται’
Από Κατερίνα Ευαγγέλου – Κίσσα

«Μπέτ Σαχούρ» [1]

Ευλογημένος τόπος

Ταπεινή γη ποιμένων

Αγγελικό μήνυμα πρώτο ειπωμένο

Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη

Τους ουρανούς ανεωγμένους θεασάμενοι

Σαν άλλοι αγραυλούντες βοσκοί

μήνυμα Θείας Ενανθρωπήσεως καταδεξάμενοι

Ετέχθη Σωτήρ, εν πόλει Δαυίδ

Το σκότος να διαλύσει

κι εγώ σαν άλλος Αρκούλφος [2]

Τον τάφο των βοσκών να προσκυνήσει

[1] Το Μπετ Σαχούρ είναι το χωριό των ποιμένων.

[2] Ο Αρκούλφος ιστορικά είναι μεταγενέστερος προσκυνητής στον Ναό του Μπετ Σαχούρ.

http://www.logografis.gr/μπέτ-σαχούρ-ένα-ποίημα-της-σοφίας-κι/

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΛΙΘΟΒΟΛΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ – Άρθρο από την Σοφία Κιόρογλου

Πολλές είναι οι φορές που επισκεφτήκαμε τον Ιερό Τόπο λιθοβολισμού του Αγίου Στεφάνου και κυριευτήκαμε από δέος και κατάνυξη προσκυνώντας τα άγια αυτά χώματα. Ιδιαίτερα την ημέρα της εόρτης του, γίνεται πανηγυρική θεία λειτουργία παρουσία του Πατριάρχη και πολλών Αγιοταφίτων Πατέρων. Εμείς είχαμε την χαρά να βρεθούμε στην Θεία Λειτουργία και να νιώσουμε την παρουσία του μεγάλου αυτού μάρτυρος αρκετές φορές. Η εκκλησία καθώς και το σπήλαιο βρίσκονται απέναντι από το Θεομητορικό μνήμα στην Γεσθημανή, έξω από την πύλη των Λεόντων, ανατολικά της Ιερουσαλήμ και δυτικά της Γεσθημανής. Τα θαύματα που επιτελεί ο ζωντανός αυτός Άγιος είναι πάμπολλα που αν τα συγκεντρώσουμε θα γράψουμε βιβλίο. Εγώ προσωπικά έχω δει πολλά θαυμαστά γεγονότα αλλά και πολλοί προσκυνητές της Αγίας Γης σπεύδουμε με δέος στον ιερό τούτο τόπο για να πάρουμε ευλογία και να αντιμετωπίσουμε τις καθημερινές προκλήσεις.

Εύχομαι η χάρη του Πρωτομάρτυρα και Αρχιδιακόνου Στεφάνου να φέρει αγάπη και Ειρήνη σε εσάς και τις οικογένειες σας.

ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΗΘΛΕΕΜΗΤΙΣΣΑ- Γράφει η Σοφία Κιόρογλου για την Καμπανοκρουσία

“Παναγία η Βηθλεεμίτισσα” της Σοφίας Κιόρογλου

Από τις πιο όμορφες εικόνες της Παναγίας μας είναι και αυτή που βρίσκεται στον Ναό της Γεννήσεως στην Βηθλεέμ. Είναι από τις αγαπημένες μου εικόνες και εικονίζει την Παναγία να κρατάει το θείο βρέφος αμέσως μετά την γέννηση του.

Στις 26 Δεκεμβρίου εορτάζεται η Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Βηθλεεμίτισσας. Η θαυματουργός αυτή εικόνα της Παναγίας ξεχωρίζει εντός του Ναού της του Χριστού
Γεννήσεως στην Βηθλεέμ. Είναι τοποθετημένη στη δεξιά πλευρά της νοτίου εισόδου του Αγίου Σπηλαίου της Γεννήσεως. Το γαλήνιο βλέμμα της και η άπειρη στοργή που ξεχειλίζει από τα μάτια της εικόνας της Παναγίας, ευφραίνουν τις καρδιές των προσκυνητών. Πολλοί κάτοικοι της περιοχής έχουν δει την Παναγία την Βηθλεεμήτισσα να θαυματουργεί και την ευλαβούνται πολύ.Εμείς έχουμε ακούσει πολλές ιστορίες ντόπιων που είδαν την Παναγία μας και που στράφηκαν στην Ορθοδοξία.

Είμαστε συγκινημένοι όταν αναφερόμαστε στην Παναγία μας και ιδιαίτερα όταν επισκεπτόμαστε την Βασιλική της Γεννήσεως και το Θεομητορικό μνήμα στην Γεσθημανή. Σε επόμενα άρθρα μας , θα αναφερθούμε και στην Ιερά Μονή Σειδανάγιας που βρίσκεται πολύ κοντά στον Πανάγιο Τάφο.

Όσον αφορά τώρα την εικόνα της Παναγίας της Βηθλεεμήτισσας, η παράδοση θέλει την εικόνα να προέρχεται από τη Ρωσία και τη συνδέει με την Αυτοκράτειρα των Ρώσων Αικατερίνη, η οποία επισκεπτόμενη την Αγία Γη και τη Βηθλεέμ, μετά από θαύμα που της επιτέλεσε η Παναγία, χάρισε τα τσαρικά ενδύματα της για να ντυθεί με αυτά η «Δέσποινα του Κόσμου».

Σύμφωνα με την παράδοση παραχώρησε τα κοσμήματά της για να τοποθετηθούν στην ιερή εικόνα, επιτάσσοντας από τότε οι τσαρίνες να μη φορούν πλέον ρουμπίνια (διαμάντια κατ’ άλλους), αφού αυτό είναι αποκλειστικό προνόμιο της «Βασίλισσας των αγγέλων» της γλυκιάς μας μητέρας.

Δημοσίευση πηγή : kampanokrousia.blog: Αφιέρωμα στην Παναγιά την Βηθλεεμήτισσα- Γράφει η Σοφία Κιόρογλου https://kampanokrousia.blogspot.com/2017/12/blog-post_931.html#ixzz52ND7tUpi
Εκκλησιαστικός Ιστότοπος http://www.kampanokrousia.blogspot.com